文化建設(shè)
culture隱約記得年少時(shí),逢年過(guò)節(jié),便會(huì)和弟弟們拿著長(zhǎng)輩們給的壓歲錢,到縣城上的游樂(lè)場(chǎng)“揮霍一番”。所謂的游樂(lè)場(chǎng),其實(shí)不過(guò)是幾家流動(dòng)的攤位,攤主在體育場(chǎng)中心閑置的草坪上隨處搭了幾個(gè)帳篷,放些洋娃娃、汽車模型之類的小玩意兒,供小孩兒玩樂(lè)消費(fèi)。運(yùn)氣好的,當(dāng)天還會(huì)有外地的流星錘、海盜船這些刺激的項(xiàng)目,可以體驗(yàn)一番。就是這縣城中不起眼的一隅之地,成為了我童年大部分快樂(lè)的源泉。
印象最深的一次,是陪弟弟去套圈兒,習(xí)慣了擲飛鏢、扎氣球、套圈兒的熱鬧,旁邊攤位的冷清神秘吸引了我。簡(jiǎn)單的一張桌子,左側(cè)放著幾份寫有痕跡分明數(shù)字的稿紙,右側(cè)零星放著幾臺(tái)照相機(jī)和幾瓶洗發(fā)水,見(jiàn)我上前,攤主不緊不慢地對(duì)我說(shuō):“小姑娘,你要試試么?”順手遞過(guò)來(lái)一份稿紙,“參與這個(gè)活動(dòng),只要十分鐘內(nèi)連續(xù)寫完1到500的數(shù)字,不許涂改描畫,更不準(zhǔn)寫錯(cuò)寫亂,如果成功,便可免費(fèi)獲得照相機(jī)一臺(tái),如果失敗,便要購(gòu)買桌上擺放的洗發(fā)產(chǎn)品?!保上攵瑯拥漠a(chǎn)品,會(huì)較市面上高出許多)攤主一面指著桌子左側(cè)成功的幾份數(shù)字,一面認(rèn)真地跟我講解。說(shuō)實(shí)話,當(dāng)時(shí)家里沒(méi)有照相機(jī),確實(shí)很心動(dòng),但最終還是沒(méi)有參與游戲,就這樣與照相機(jī)失之交臂了?,F(xiàn)在想想,沒(méi)有參與游戲,不是因?yàn)楹ε律袭?dāng)受騙,更大程度上是內(nèi)心的躁動(dòng)不安,是游樂(lè)場(chǎng)嘈雜的環(huán)境讓我無(wú)法全身投入,不安躁動(dòng),還是自己內(nèi)心潛意識(shí)的擔(dān)憂在作祟,不得而知。
現(xiàn)在每每回想起這件事,內(nèi)心就有所觸動(dòng)。當(dāng)一個(gè)人過(guò)于被紛繁的外部世界攪得不復(fù)安寧時(shí),就容易撕碎、斷裂,因而也就失去了吸收消化外來(lái)印象的能力。老子主張“守靜篤”,心如明鏡,物來(lái)則照。萬(wàn)物蕓蕓,各復(fù)歸根,歸根曰靜,靜曰復(fù)命。也許,人生命中的某個(gè)階段是需要熱鬧的,不能如一潭死水般毫無(wú)生氣,只靜不動(dòng)。誠(chéng)如周國(guó)平所言,你的身體盡可以在世界中奔波,你的心情盡可以在紅塵中起伏,關(guān)鍵在于你的精神中一定要有一個(gè)寧?kù)o的核心,有了這個(gè)核心,你就能夠成為你奔波身體和起伏內(nèi)心的主人。高質(zhì)量的熱鬧和高質(zhì)量的寧?kù)o都不可或缺,但后者實(shí)為前者的前提,貧乏和空虛的熱鬧遠(yuǎn)不如豐富的安靜,正如莎士比亞對(duì)生命的嘲諷“充滿了聲音和狂熱,里面空無(wú)一物?!?/span>
點(diǎn)化世人解放人心的圣人王陽(yáng)明曾說(shuō):“破山中賊易,破心中賊難。”心若不靜,則神馳,意亂,景衰。時(shí)代變遷,不奢求有“泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬”的境界,但求存真保誠(chéng),用寧?kù)o深沉的力量克服貪婪與恐懼,守住真心,去除心中之賊。誠(chéng)如先生臨終所言:“我心光明,亦復(fù)何言?”
真正的力量,不是暴戾恣意或軟弱委屈,而是平等溫和,春風(fēng)化雨,寧?kù)o致遠(yuǎn)。你要從堅(jiān)硬的泥土里開出花,才能收獲魅力源頭根部的養(yǎng)分,因?yàn)槟阋套√?,才能擁有那種真正深刻的眼神,才能擁有更深刻的寧?kù)o。
煩惱天天有,不撿自然無(wú)。不忘人恩,不念人過(guò),不思人非,不計(jì)人怨。走正確的路,飲清凈之茶,存真保誠(chéng),守著至誠(chéng)至信的寧?kù)o,方能致遠(yuǎn)。